Jonas Erne

Jens Balzers Analyse der radikalen Subjektivierung als theologische Herausforderung Das Ende der großen Versprechen Die 70er Jahre beginnen mit einer Reihe von Niederlagen, deren Kumulation eine ganze Zivilisation in ihre Grundfesten erschütterte. 1968 war das …

Wie die biblische Liebe zur unverbindlichen Akzeptanz umformatiert wurde Haight-Ashbury, 1967: Eine Sehnsucht und ihre Vorgeschichte Im Sommer 1967 strömten schätzungsweise hunderttausend junge Menschen nach Haight-Ashbury in San Francisco. Sie waren getrieben von einer Sehnsucht, …

Warum „Gehorsam“ zum Schimpfwort wurde und der „himmlische Vater“ zum Kumpel Eine berechtigte Rebellion – und ihre unbeabsichtigten Folgen Wer die Autoritätskrise der 60er Jahre verstehen will, muss ehrlich genug sein, zunächst anzuerkennen, was an …

Die Suche nach Transzendenz ohne Umkehr Ein Versprechen, das wie Offenbarung klang Im Frühjahr 1943 synthetisierte der Schweizer Chemiker Albert Hofmann im Basler Labor der Firma Sandoz versehentlich eine Verbindung, die er bereits fünf Jahre …

Charles Taylors Theorie über den Übergang vom offenen zum „gepufferten Ich“ Eine Frage, die alles enthält Warum lässt uns ein Bibelvers kalt? Warum kann man denselben Text, der Menschen früherer Generationen in die Knie zwang, …

Warum die Hoffnung auf ein weltliches Paradies das biblische Verständnis von Sünde korrodierte Das Jahrzehnt, an das wir uns falsch erinnern Es gibt Jahrzehnte, die wir in Mythen verwandeln, weil wir die Wahrheit über sie …

(etwas freier nach einer bekannten Predigt von Jonathan Edwards mit Hilfe von ChatGPT erstellt)   „Es gibt nichts, was den schuldigen Konsumenten in diesem Moment noch vor öffentlicher Verdammung bewahrt – außer der willkürlichen Zurückhaltung …

Die Stimme von Vengeance Rising, der Skater von Hollywood, der Pastor, der laute Atheist, der Rebell und der Mensch dahinter Wenn man über die Pioniere des christlichen Thrash Metal spricht, fällt unweigerlich der Name Roger …

Nach Jahrhunderten der geordneten Schönheit, der Kirchenräume als Theologie aus Stein und Bild,kommt es zum Bruch. Mit der Reformation tritt ein neues Denken auf: Nicht mehr das Auge wird zum Tor der Erkenntnis, sondern das …

von Pfr. Beat Laffer-König Die erste Begegnung mit Francis A. Schaeffer am 5. Okt 1970. Francis Schaeffer (1912-1984) kam an die damalige FETA in Basel, heute STH, und wurde durch seinen Schwiegersohn, Udo Middelmann, übersetzt. …